1.Selon Jean Paul Sartre, « l’être pour soi » se définit comme :
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2.Indiquez le système philosophique qui est un modèle de sagesse personnelle.
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3.Vous référant à la hiérarchie des êtres établi par Tempels, indiquez le degré qu’occupent « les vivants sur terre ».
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4.Indiquez le schéma qui représente correctement la première figure du syllogisme régulier.
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5.Indiquez la proposition qui définit correctement « la sensation » en psychologie.
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6.Considérant le carré logique apuléen, la lettre E signifie une proposition :
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7.Selon Jean Paul Sartre, « l’être pour autrui » se définit comme un :
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8.Indiquez le système philosophique qui est une pratique de la réhabilitation de l’existence individuelle.
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9.Vous référant à la hiérarchie des êtres établi par Tempels, indiquez le degré qu’occupent « les ancêtres fondateurs du clan ».
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10.Indiquez la proposition qui définit correctement « l’instinct » en psychologie.
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11.Considérant le carré logique apuléen, la lettre I signifie une proposition :
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12.Du point de vue psychologique, la perception se définit comme une :
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13.Pour Gabriel Marcel, « reconnaitre un mystère » c’est :
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14.Indiquez deux tenants du mouvement existentialiste en France.
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15.Indiquez le type d’opposition qui existe entre A et I dans le carré logique apuléen.
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16.Indiquez la conclusion qui est autorisée par les prémisses suivantes :« Tout mammifère est vivipare. Or aucune baleine n’est vivipare. Donc :
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17.Considérant le syllogisme suivant : Aucun professeur n’est parfait. Or quelques hommes sont parfaits. Donc quelques hommes ne sont pas professeurs ». Indiquez la série qui renferme la figure et le mode correspondants.
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18.Pour Gabriel Marcel, « éprouver un mystère » c’est :
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19.Indiquez deux tenants de l’idéalisme en France.
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20.Indiquez le type d’opposition qui existe entre A et 0 dans le carré logique apuléen.
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21.Indiquez la conclusion qui est autorisée par les prémisses suivantes :« Quelques vivipares sont mammifères. Or toutr vivipare est baleine. Donc :
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22.Indiquez l’élement primordial dans le système cosmogonique d’Héraclite.
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23.Le démon dont Socrate fait référence dans de multiples dialogues de Platon obéît à :
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24.TEXTE.
Ma liberté est constamment menacée par la présence d’autrui – qui existe comme sujet de même que moi – par son regard qui me ravale au niveau des choses ou me néantise …. Donc l’enfer, c’est les autres.
(J.P. Sartre, Huis-clos).
Pour Sartre, les rapports avec autrui sont viciés à cause de :
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25.TEXTE.
Ma liberté est constamment menacée par la présence d’autrui – qui existe comme sujet de même que moi – par son regard qui me ravale au niveau des choses ou me néantise …. Donc l’enfer, c’est les autres.
(J.P. Sartre, Huis-clos).
Considérant cette phrase : « Ma liberté est constamment menacée par la présence d’autrui ». Indiquez l’affirmation qui affirme correctement le sens sartrien du mot « autrui ».
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26.Considérant ce carré logique élargi en hexagone logique, les termes EAY constituent :
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27.Indiquez le ténor Congolais du courant idéologique de la philosophie africaine.
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28.Indiquez l’élement primordial dans le système cosmogonique de Thalès de Milet.
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29.Le démon dont Socrate fait référence dans de multiples dialogues de Platon empêche :
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30.TEXTE.
Ma liberté est constamment menacée par la présence d’autrui – qui existe comme sujet de même que moi – par son regard qui me ravale au niveau des choses ou me néantise …. Donc l’enfer, c’est les autres.
(J.P. Sartre, Huis-clos).
Pour Sartre, l’expression « autrui » représente :
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31.TEXTE.
Ma liberté est constamment menacée par la présence d’autrui – qui existe comme sujet de même que moi – par son regard qui me ravale au niveau des choses ou me néantise …. Donc l’enfer, c’est les autres.
(J.P. Sartre, Huis-clos).
Considérant cette phrase : « Ma liberté est constamment menacée par la présence d’autrui ».
Indiquez l’affirmation qui affirme correctement le sens sartrien du mot « liberté ».
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32.Indiquez le ténor Congolais du courant ethnophilosophique de la philosophie africaine.
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33.Indiquez l’élement primordial dans le système cosmogonique d’Anaximène.
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34.Le démon dont Socrate fait référence dans de multiples dialogues de Platon symbolise :
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35.TEXTE.
Ma liberté est constamment menacée par la présence d’autrui – qui existe comme sujet de même que moi – par son regard qui me ravale au niveau des choses ou me néantise …. Donc l’enfer, c’est les autres.
(J.P. Sartre, Huis-clos).
Pour Sartre, la dépendance aliénante à l’égard d’autrui est parfaitement exprimée par :
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36.TEXTE
Ma liberté est constamment menacée par la présence d’autrui – qui existe comme sujet de même que moi – par son regard qui me ravale au niveau des choses ou me néantise …. Donc l’enfer, c’est les autres.
(J.P. Sartre, Huis-clos).
Considérant cette phrase : « Ma liberté est constamment menacée par la présence d’autrui ».
Indiquez l’affirmation qui affirme correctement le sens sartrien du mot « salaud ».
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37.Indiquez le ténor Congolais du courant critique de la philosophie africaine.
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38.Indiquez le philosophe qui est considéré comme le fondateur de la logique.
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39.Le principe auquel s’applique l’énoncé suivant : « Un être est considéré par rapport aux autres êtres » est dit :
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40.Considérant la hiérarchie des êtres établie par Porphyre :
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41.Indiquez le philosophe qui est considéré comme le père du rationalisme moderne.
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42.Le principe auquel s’applique l’énoncé suivant : « Une chose est ou n’est pas » est dit :
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43.Considérant la hiérarchie des êtres établie par Porphyre : Indiquez le type de genre qui convient au corps.
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44.Indiquez le philosophe qui est considéré comme le père de la philosophie occidentale.
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45.Le principe auquel s’applique l’énoncé suivant : « Ce qui est est » est dit :
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46.Considérant la hiérarchie des êtres établie par Porphyre : Indiquez le type de genre qui convient à la substance.
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47.Indiquez l’oeuvre d’Henri Bergson.
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48.Indiquez les diagrammes de Venn qui représentent correctement la proposition O : « Quelque A n’est pas B ».
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49.Indiquez le philosophe qui a rejeté l’opposition statique et dynamique établie par Tempels entre les bantous et l’occident.
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50.En terme littéraire, « l’être en soi » de Jean Paul Sartre est :
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51.Indiquez l’école fondée par Parménide.
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52.Indiquez la règle du syllogisme de la deuxième figure « prae – prae ».
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53.En terme de logique, « l’être en soi » de Jean Paul Sartre est :
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54.Indiquez l’école fondée par Aristote.
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55.Indiquez la règle du syllogisme de la figure « sub – prae ».
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56.En terme d’ontologie, « l’être en soi » de Jean Paul Sartre est :
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57.Indiquez l’école fondée par Platon.
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58.Indiquez la règle du syllogisme de la quatrième figure « prae – sub ».
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