Exetat Civisme 2025
Question 1
1. L’acteur de la démocratie qui écoute les autres sans discrimination et qui a un bon rendement dans le travail est :
✅ Réponse correcte : a. Compétent
✏️ Explication :
Le libellé de la question décrit un individu qui :
écoute les autres sans discrimination → ouverture d’esprit, respect, sens de l’équité
a un bon rendement dans le travail → efficacité, performance, savoir-faire
Ces deux qualités réunies correspondent à la notion de compétence, qui désigne une personne capable, qualifiée, et efficace dans ses fonctions tout en respectant les autres.
Analyse des autres assertions :
b. Imbus de l’idéal commun → peut désigner un engagement idéologique, mais ne garantit ni écoute ni rendement.
c. Juste → renvoie à l’équité, mais ne couvre pas la performance professionnelle.
d. Patient → qualité relationnelle, mais pas liée au rendement.
e. Responsable → implique la conscience des actes, mais pas nécessairement l’écoute ni la compétence technique.
Donc, la réponse la plus complète et conforme à la description est a. Compétent.
2. Indiquez ci-dessous le terme qui désigne la route bien aménagée pour la circulation des véhicules :
✅ Réponse correcte : a. L'autoroute
✏️ Explication :
Le terme autoroute désigne une voie de circulation spécialement aménagée pour les véhicules, souvent à plusieurs voies, avec des accès contrôlés, une signalisation adaptée, et une vitesse maximale autorisée plus élevée que sur les routes ordinaires.
→ Elle est conçue pour faciliter le trafic rapide et sécurisé, ce qui correspond parfaitement à la définition d’une “route bien aménagée pour la circulation des véhicules”.
Analyse des autres propositions :
Carrefour → point de croisement entre plusieurs routes, pas une voie de circulation.
Chaussée → partie de la route sur laquelle circulent les véhicules, mais ne désigne pas une route entière aménagée.
Piste → voie rudimentaire, souvent non goudronnée, utilisée en zones rurales ou forestières.
Route → terme général, qui peut désigner n’importe quelle voie, sans précision sur l’aménagement.
Donc, le terme le plus précis et conforme à la définition donnée est l'autoroute.
3. L’acteur de la démocratie qui est capable de prendre des décisions qui apportent des résultats positifs à la communauté est :
✅ Réponse correcte : e. Responsable
✏️ Explication :
L’acteur décrit dans l’énoncé est capable de prendre des décisions qui produisent des effets bénéfiques pour la communauté. Cela implique une capacité à évaluer les conséquences, à agir avec discernement, et à assumer les résultats de ses choix.
→ Ces qualités correspondent à la notion de responsabilité, qui désigne la faculté d’agir en tenant compte du bien commun et des impacts de ses décisions.
Analyse des autres assertions :
a. Compétent → désigne l’efficacité technique, mais ne garantit pas l’intérêt collectif.
b. Imbus de l’idéal commun → peut refléter une adhésion idéologique, mais pas nécessairement une capacité décisionnelle.
c. Juste → renvoie à l’équité, mais pas à la prise de décision concrète.
d. Patient → qualité relationnelle, sans lien direct avec l’action politique.
Donc, la réponse la plus conforme à la pensée démocratique exprimée est responsable.
4. Indiquez ci-dessous le terme qui désigne une route à deux chaussées séparées spécialement pour la circulation des véhicules à grande vitesse dont les accès sont aménagés :
✅ Réponse correcte : a. L’autoroute
✏️ Explication :
Le terme autoroute désigne une voie de circulation à deux chaussées séparées, conçue pour permettre aux véhicules de rouler à grande vitesse en toute sécurité. Elle comporte des accès aménagés, souvent avec des échangeurs, et est interdite aux piétons et aux véhicules lents.
→ C’est la seule option qui correspond à tous les critères mentionnés dans l’énoncé.
Analyse des autres propositions :
Carrefour → point de croisement entre plusieurs routes, pas une voie rapide.
Chaussée → partie de la route où circulent les véhicules, mais ne désigne pas une infrastructure complète.
Piste → voie rudimentaire, souvent non goudronnée.
Route → terme général, qui peut désigner n’importe quelle voie, sans précision sur l’aménagement ou la vitesse.
Donc, le terme le plus précis et conforme à la définition donnée est l’autoroute.
5. L’acteur de la démocratie qui agit pour le bien de communauté dans le respect des règles d’équité est :
✅ Réponse correcte : c. Juste
✏️ Explication :
L’énoncé décrit un acteur démocratique qui :
agit pour le bien de la communauté → orientation vers l’intérêt collectif
respecte les règles d’équité → souci d’équilibre, d’impartialité et de justice
→ Ces deux éléments renvoient directement à la qualité de justice, incarnée par l’adjectif juste. Être juste, c’est agir avec équité, en tenant compte des droits et des besoins de chacun, sans favoritisme ni discrimination.
Analyse des autres assertions :
a. Compétent → désigne l’efficacité technique, mais ne garantit pas l’équité.
b. Imbus de l’idéal commun → peut refléter une adhésion idéologique, mais pas nécessairement une conduite équitable.
d. Patient → qualité relationnelle, sans lien direct avec la justice.
e. Responsable → implique la conscience des actes, mais ne cible pas spécifiquement l’équité.
Donc, la réponse la plus conforme à la description est juste.
6. Indiquez ci-dessous le terme qui désigne une voie aménagée pour aller d’un lieu à un autre :
✅ Réponse correcte : e. La route
✏️ Explication :
Le terme route désigne de manière générale une voie aménagée permettant de relier deux lieux et de circuler d’un point à un autre, que ce soit en ville ou en campagne. C’est le mot le plus neutre et le plus englobant pour désigner une infrastructure de déplacement terrestre.
Analyse des autres propositions :
Autoroute → voie spécifique, rapide, à accès limité, mais trop technique pour une définition générale.
Carrefour → lieu de croisement entre plusieurs routes, ce n’est pas une voie.
Chaussée → partie de la route sur laquelle circulent les véhicules, mais ne désigne pas l’ensemble.
Piste → voie rudimentaire, souvent non aménagée, utilisée en zones rurales ou forestières.
Donc, le terme le plus juste et le plus général pour désigner une voie aménagée pour aller d’un lieu à un autre est la route.
7. L'exigence d'avoir la confiance en soi est :
✅ Réponse correcte : b. Individuelle
✏️ Explication :
La confiance en soi est une disposition personnelle, une conviction intérieure que l’on est capable d’agir, de réussir ou de faire face à une situation. Elle relève de la psychologie individuelle, et non d’un groupe, d’une culture ou d’un système matériel.
→ C’est une exigence intime et subjective, propre à chaque individu.
Analyse des autres assertions :
a. Africaine → la confiance en soi n’est pas propre à une culture ou un continent.
c. Collective → elle peut influencer le groupe, mais elle naît dans l’individu.
d. Matérielle → elle ne dépend pas d’objets ou de biens.
e. Tribale → elle n’est pas liée à une organisation sociale traditionnelle.
Donc, la nature de cette exigence est clairement individuelle.
8. S’agissant des devises des pays africains, « Paix – Travail – Patrie » est la devise de (du) :
✅ Réponse correcte : e. Cameroun
✏️ Explication :
La devise « Paix – Travail – Patrie » est celle du Cameroun, pays d’Afrique centrale. Elle figure sur les armoiries nationales et incarne les valeurs fondamentales de la République camerounaise :
Paix : fondement de la stabilité et de la cohésion nationale.
Travail : moteur du développement économique et social.
Patrie : attachement à la nation et à l’identité collective.
Les autres pays ont des devises différentes :
Angola : « Unité, Travail, Vigilance »
R.D.C : « Justice – Paix – Travail »
Côte d’Ivoire : « Union – Discipline – Travail »
Burundi : « Unité – Travail – Progrès »
Ainsi, seule la réponse e. Cameroun correspond exactement à la devise « Paix – Travail – Patrie ».
9. L'exigence de promouvoir, protéger et défendre les droits humains est :
✅ Réponse correcte : c. Collective
✏️ Explication :
La promotion, la protection et la défense des droits humains relèvent d’une responsabilité collective, car ces droits concernent l’ensemble des individus au sein d’une société. Leur respect et leur mise en œuvre nécessitent :
des institutions engagées (État, ONG, organisations internationales),
une mobilisation citoyenne,
et une solidarité sociale.
→ Il ne s’agit pas seulement d’un devoir personnel, mais d’un engagement partagé pour garantir la dignité, la liberté et l’égalité de tous.
Analyse des autres assertions :
a. Africaine → les droits humains sont universels, pas propres à un continent.
b. Individuelle → chaque personne peut y contribuer, mais l’exigence est collective.
d. Matérielle → les droits humains sont avant tout moraux et juridiques.
e. Tribale → notion trop restreinte et communautaire, non adaptée à l’universalité des droits humains.
Donc, la bonne réponse est collective, car la défense des droits humains est une mission partagée par tous les membres d’une société.
10.S'agissant des devises des pays africains, « Justice - Paix - Travail » est la devise de (du) :
✅ Réponse correcte : b. La R.D.C
✏️ Explication :
La devise « Justice – Paix – Travail » est celle de la République Démocratique du Congo (R.D.C). Elle figure sur les armoiries nationales et incarne les trois piliers de la République :
Justice : fondement de l’État de droit et de l’équité sociale.
Paix : condition essentielle à la stabilité et au développement.
Travail : moteur de la reconstruction nationale et du progrès.
Analyse des autres propositions :
a. L’Angola → devise : « Unité, Travail, Vigilance »
c. La Côte d’Ivoire → devise : « Union – Discipline – Travail »
d. Burundi → devise : « Unité – Travail – Progrès »
e. Cameroun → devise : « Paix – Travail – Patrie »
👉 Ainsi, seule la R.D.C correspond exactement à la devise « Justice – Paix – Travail ».
11. La tendance actuelle des pays d’Afrique de l’Ouest (États du Sahel) à se regrouper pour combattre le terrorisme est la résultante du courant idéologique appelé :
✅ Réponse correcte : d. Le panafricanisme
✏️ Explication :
Le panafricanisme est un courant idéologique et politique qui prône :
l’unité des peuples africains,
la solidarité entre les États du continent,
et la coopération pour faire face aux défis communs, tels que le terrorisme, la pauvreté ou l’instabilité.
→ La tendance des pays du Sahel à se regrouper pour lutter contre le terrorisme (ex. : G5 Sahel, initiatives régionales) illustre cette volonté de mutualiser les efforts et de défendre ensemble la souveraineté et la sécurité du continent, ce qui relève directement de l’esprit panafricain.
Analyse des autres assertions :
a. L’africanisme → terme vague, parfois utilisé pour désigner la culture africaine, mais pas un courant politique structuré.
b. L’authenticité → politique culturelle prônée par Mobutu, centrée sur l’identité nationale, sans lien direct avec la coopération régionale.
c. La négritude → mouvement littéraire et culturel porté par des intellectuels comme Senghor et Césaire, centré sur la valorisation de l’identité noire.
e. Le socialisme → doctrine économique et politique, qui peut inspirer certaines politiques africaines, mais ne désigne pas spécifiquement l’unité régionale contre le terrorisme.
👉 Ainsi, le courant idéologique qui justifie cette dynamique de regroupement est bien le panafricanisme.
12. Indiquez le principe électoral démocratique qui permet à chaque électeur d'opérer un choix judicieux de son candidat sans être influencé.
✅ Réponse correcte : c. Le secret de vote
✏️ Explication :
Le secret de vote est un principe fondamental de toute démocratie. Il garantit que chaque électeur peut exprimer librement son choix, sans pression ni influence extérieure, et sans que son vote soit connu ou révélé.
→ Ce principe protège l’individu contre les représailles, les manipulations ou les intimidations, et assure la sincérité du scrutin.
Analyse des autres assertions :
a. La légalité de vote → signifie que le vote respecte les lois, mais ne protège pas l’intimité du choix.
b. La traçabilité de vote → contraire au secret, car elle implique un suivi du vote.
d. L’universalité de vote → principe selon lequel tous les citoyens ont le droit de voter, mais ne concerne pas la confidentialité.
e. La liberté de vote → garantit le droit de voter ou non, mais ne protège pas contre l’influence.
👉 Seul le secret de vote permet à l’électeur de faire un choix libre et judicieux, à l’abri de toute influence.
13. Parmi les modèles de valeurs démocratiques ci-dessous, indiquez celui qui consiste à trouver un terrain d'entente entre différents groupes engagés.
✅ Réponse correcte : d. Le consensus
✏️ Explication :
Le consensus est un modèle de valeur démocratique qui vise à trouver un accord commun entre plusieurs parties ou groupes engagés, souvent aux opinions divergentes. Il repose sur :
le dialogue,
la négociation,
et la recherche d’un compromis acceptable pour tous.
→ Dans un système démocratique, le consensus permet de préserver la cohésion sociale et d’aboutir à des décisions partagées et légitimes, même en cas de désaccord initial.
Analyse des autres assertions :
a. La communication → outil du dialogue, mais pas un modèle de décision.
b. La compétition → logique de rivalité, souvent opposée à l’entente.
c. La coopération → implique le travail commun, mais pas nécessairement la recherche d’un accord.
e. La consultation → processus de recueil d’avis, sans garantie d’accord.
👉 Le modèle qui consiste à trouver un terrain d’entente est donc le consensus.
14. Indiquez ci-dessous le degré de conscience qui amène l’homme au changement.
✅ Réponse correcte : a. La conscience critique
✏️ Explication :
La conscience critique est le degré de conscience qui pousse l’individu à remettre en question la réalité, à analyser les causes profondes des problèmes, et à agir pour transformer sa condition ou celle de son environnement. Elle est à la base de tout processus de changement social, politique ou personnel, car elle permet de dépasser la simple observation pour entrer dans une logique de transformation.
→ C’est en développant une conscience critique que l’homme devient capable de réfléchir de manière autonome, de détecter les injustices, et de s’engager dans des actions de réforme ou de progrès.
Analyse des autres assertions :
b. Conscience socialisée → intégration passive des normes sociales, sans remise en question.
c. Conscience réformatrice → orientée vers l’amélioration, mais elle découle souvent de la conscience critique.
d. Conscience transformatrice → terme proche, mais moins précis et rarement utilisé dans les classifications pédagogiques.
e. Conscience tranquille → état de confort ou de paix intérieure, peu propice au changement.
👉 Ainsi, c’est bien la conscience critique qui constitue le moteur du changement chez l’homme.
15. 1. Parmi les modèles de valeurs démocratiques ci-dessous, indiquez celui qui consiste à gagner une place politique à travers le partage des idées et des points de vue sans être ennemi.
✅ Réponse correcte : a. La communication
✏️ Explication :
Dans une démocratie, la communication est le modèle qui permet aux acteurs politiques de partager leurs idées, leurs opinions et leurs visions sans hostilité. Elle repose sur :
le dialogue ouvert entre citoyens ou partis,
le respect des différences,
et la volonté de convaincre sans exclure.
→ Gagner une place politique par la communication signifie s’imposer par la force des arguments, non par la rivalité ou l’animosité.
Analyse des autres assertions :
b. La compétition → implique une logique de rivalité, souvent avec confrontation.
c. La coopération → suppose un travail commun, mais pas nécessairement une conquête politique.
d. Le consensus → vise un accord commun, mais ne décrit pas le processus de conquête politique.
e. La consultation → consiste à recueillir des avis, sans interaction directe entre candidats.
👉 Ainsi, le modèle qui permet de gagner une place politique par le partage des idées sans être ennemi est bien la communication.
16. Indiquez ci-dessous le degré de conscience qui amène l’homme à la perfection des idées.
✅ Réponse correcte : d. La conscience transformatrice
✏️ Explication :
La conscience transformatrice est le niveau de conscience qui pousse l’individu à améliorer, affiner et perfectionner ses idées. Elle dépasse la simple critique ou la réforme : elle implique une volonté active de transformation profonde, tant sur le plan intellectuel que social.
→ Ce degré de conscience permet à l’homme de repenser ses convictions, de réorganiser ses représentations mentales, et de viser une forme d’idéal ou d’excellence dans la pensée.
Analyse des autres assertions :
a. Conscience critique → elle initie le questionnement, mais ne mène pas nécessairement à la perfection.
b. Conscience socialisée → elle reflète l’intégration passive des normes sociales, sans remise en question.
c. Conscience réformatrice → elle vise l’amélioration, mais reste souvent partielle ou pragmatique.
e. Conscience tranquille → état de confort ou de stabilité, peu propice à l’évolution des idées.
👉 Ainsi, c’est bien la conscience transformatrice qui amène l’homme à la perfection des idées.